陆祥雄:锦上添花总关情
编辑:佚名  | 来源:当代映象  | 点击:2256  | 收藏:0  | 发布时间:2013-11-8 16:14:20

  入行至今,弹指间已过二十多个春秋,陆祥雄俨然已经是一个很有造诣的寿山石雕刻艺术家了。长期的积累,他的视野与才华,心胸与气 度,都已然渐入佳境。慕名请教的人纷至沓来,请他雕刻作的人更是络绎不绝,来者看重正是他的手艺和人品,而他总是谨慎而为,不激不厉,款诚相待,在人心浮 燥、以利相交的时代,陆祥雄始终保持着艺术家的独立、自信和对艺术的不懈追求。

  1988年,陆祥雄师从寿山石雕艺人冯以飞学习动物雕刻,入门不 久,陆祥雄就表现出较高的艺术天赋,在众师兄中脱颖而出。八十年代末期寿山石还处于相对低位,原石资源丰富,这期间,他临摩、雕刻了大量寿山石作品,各种 雕刻技法得到全面锤炼,为日后的创作奠定了良好的基础。然而,技术层面的日臻成熟并不意味着已经迈入艺术殿堂,如果仅限于技巧的量变还是无法有质的飞跃, 要增加艺术的含金量,必须寻求技巧之外的的功夫,赋作品以灵魂与厚度,才能在无意义之美的重复中找到心灵的诉求与表达,从而与观者产生强烈共鸣。看到自身 的不足,陆祥雄怀着对艺术的渴求开始漫漫求学之路。1993年,陆祥雄进入福州雕刻工艺品总厂研究所,师从中国工艺美术大师冯久和、林学善等,并得到林飞 等名家的悉心指导,后又进修于景德镇陶瓷职工大学。中国工艺美术大师冯久和的花果篮开启了现代寿山石雕摆件先河,其精心构思之作《鸟语花香》是其代表作之 一,选材质地细嫩凝润的芙蓉石,他以石头俏色来表现花朵和禽鸟的姿态,寓动于静富于变化,十分合宜,加之冯久和的神工巧技,整件作品生动传神,内涵丰富, 具有深沉的人生哲理。名师出高徒,无疑老一辈艺术家的艺术成就为陆祥雄提供了丰富的学习范式,更重要的是,启迪了他对寿山石雕刻艺术创作的思考和探索。

  师法前人却不拘泥于旧法。陆祥雄擅刻花鸟、瓜果等题材,虽然多取材传统,但能屡出新意,作品多次获得大奖如《争艳》、《缠绵》、《翠屏佳选》、《晨曦》等。

  作品《缠绵》可谓巧籍天然之作。其创作灵感来自一次马来西亚之行,在陆祥雄居住的酒店周围有许多鸽子,有的安然地踱来踱去,有的轻盈地飞起又落下,显得优雅 而宁静,这些异国情调的鸽子在陆祥雄心中掀起美丽的波澜,在寿山石雕界以鸽子为题材的作品几乎没有,而小小的鸽子却是和平的象征 ,同时“和”在中国传统文化中也有着丰富的内涵,孔子的《论语》提出‘理之用,和为贵’;《中庸》提出“和也者,天下之达道也”,和平的向往与优雅的鸽子 共同唤起了陆祥雄创作灵感和强烈的创作激情,但是,如何将这些文字传递的思想通过雕刻技巧表现来出来?对于陆祥雄来说,单一的表现形式不足以表达作品的丰 富内涵。他认为,一个好的寿山石雕艺术家,首先要继承优秀传统,掌握各种基本雕刻技巧,不拘泥于一种表现技法,能够将高浮雕、薄意、钮雕等巧妙运用、融会 贯通,才能将艺术的形式美表达得淋漓尽致。在作品《缠绵》中,陆祥雄融合了各种门类的雕刻技艺,“以刀代笔”在石头上精雕细刻,在刀与石的经营下,看似静 态的石头却有了“观之似动,呼之欲出”的独特效果。作品中的鸽子栩栩如生,在写实与写意的结合,心与物的交融中得到了统一与升华。从作品中可以看出他的因 材施艺,技法独到多变,注重形式风格,极具材质美、工艺美和意境美的审美特性,为寿山石雕的艺术发展增添了新的审美内涵与范畴。

  作品《晨曦》是陆 祥雄的另一力作,整件作品动静互含,意境超逸,是自然与艺术的完美结合,日出东方,层林尽染,白鹭婷婷,姿态各异,创作者自然而然地将天地万物之美浓缩于 方寸之间,令观者心生向往,不由自主地将自己融入到画面中去,这正是创作者想表达的“天人合一、物我两忘”的美学境界。“人禀七情,应物斯感,感物吟志, 莫非自然”。陆祥雄作品的艺术感染力,离不开对生活的入微观察,四季轮转,草木的生发、外物的动静都成为他积累素材的原始材料,在自然中发现自身对美的本 真感悟。一旦石头激发了他的灵感,他的创作都自然得仿佛信手拈来。同时,他善于利用寿山石的天然色泽与肌理, 在陆祥雄眼中,每一块石头的品质和形状都不一样,它们都各具灵性与气质,在悠久的历史和厚重的文化的衬托下,它们与创作者共同拥有话语权,因此,艺术家在 创作过程中必须遵循保留和还原石头自然属性的创作原则,摒弃刀劈斧砍、恣意妄为的创作欲念。换句话说,艺术家的责任在于通过发现与创造,使每一块石头都能 从静穆之美向动态之美转换,这需要艺术家的文化自觉和对作品精益求精的琢磨。作品《晨曦》充分展示了这一点,创作它的原石质地上乘,却有明显的缺陷,一些 根与裂醒目地出现在石头上,如何去瘕扬俏,把石头最好的一面发挥到极致,陆祥雄困惑良久,几经斟酌还是难以下手,有一次他出门游玩,在山间徜徉流连之际, 水在石间灵活流动的漫妙姿态给他带来了灵感,所谓的“道法自然”在他心里明晰起来,问题迎刃而解,这件煞费苦心的作品陆祥雄花费了不少时间与精力,精微之 处见精神,每一个细节都被他诠释得淋漓尽致,每一个线条都以最高的质量完成,有人说他对艺术的追求简直达到苛刻的地步,但陆祥雄不以为然,这与物质方面无 关,依旧持守自我的艺术准则,他甚至会考虑作品从哪个角度拍照会达到最佳效果,作品《晨曦》它的意义超越了技巧、形式,更在于创作心态。在这种心态之下创 作的艺术,情感纯真、手法自由,造型生动,从而达到神、韵、气的统一,让艺术在格调高雅的同时,又充满生命的气息。

  艺术只有在自由自在中才善于表 达心灵,唤醒智慧之光。只有率真的、抒情的、想象的才能犹如歌谣传唱出来。陆祥雄造型过程中,以形的精致和曼妙,意的灵动和真诚,点起观者心灵深处的审美 灵犀,以一个艺术家的创造性和表现力,引领人们对生活积极意义上的歌颂,和对美好生活的向往。 因此,陆祥雄在创作寿山石作品时,不仅着意从雕刻风格与技巧上不断寻求探索,更在心灵世界里寻找新的创作路径。

  荣誉属于勤勉的人,陆祥雄现为福州 市一级名艺人、高级技师、中国工艺美术学会会员、福建省寿山石文化艺术研究会常务理事、福州市寿山石行业协会理事。2012年被福建省政府授予“福建省工 艺美术大师”荣誉称号。同年福州市经贸委接到创作大型石雕《古田会议会址》的重要任务,跨部召集了王祖光、林飞、王一帆、陆祥雄等十一位著名大师与专家成 立创作小组。此次历练使他对大型作品创作有了更高的认识,该作品完成后并广受赞誉,被中共中央党史研究室永久陈列。

  2013年5~6月份,陆祥雄还在著名的文化历史古街三坊七巷79号(雕刻艺术馆)举办作品展,这不仅是他个人成就的总结,也是寿山石界的共同盛事。

 

相关资讯: